ПОП! (Део 1)
Страна А
„ПОП!“, као зрно кукуруза које прсне у кокице. "ПОП!" евоцира стрипове, рекламне постере, меке повезе, 45-е, минице, Елвиса и Мерилин, кока-колу или чак Кембелову супу. Термин који је доживео свој процват током ере 'Бит генерације', 'Свингинг Лондона', Битлса и Ендија Ворхола. Културни феномен који је захватио сваки аспект западног живота од друге половине 20. века: уметност, музику, дизајн, моду, биоскоп и медије.
ПОП није ни издржљив ни озбиљан, пролазан је и за једнократну употребу, преноси филозофију изгледа и евоцира масовни производ. Ипак, амблематски израз касне модерности, „попитуде“ је данас неодвојиви део нашег конзумеристичког живота. Године 1963. Ворхол је рекао да је „поп чињеница да волиш ствари“. Касније је Мадона изјавила да је "поп апсолутни одраз друштва у коме живимо".
Како Мајкл Кејн прича у документарцу Моја генерација , управо је његова генерација, рођена под бомбама Другог светског рата, од 1950-их захтевала „нови почетак”. Генерација вођена жеђом за животом и потребом за безобзирношћу, младост која своју садашњост похлепно троши и живи преиспитујући правила и морал својих родитеља. Поп арт енглеске независне групе Едуарда Паолоција и Ричарда Хамилтона (колажи, постери, обнављање насловница часописа и свакодневних предмета), Ендија Ворхола (америчке иконе „серије“), Роја Лихтенштајна (стрипови и реклама) , али и рокенрол пионира, традиционална музика, блуз, фолк, водвиљ и класична музика, све је то основа поп културе. Међутим, заснивајући се на визуелној или звучној тренутности која се поиграва архетиповима и симболима, поп арт парадоксално поставља проблем језика у биоскопу, који у суштини остаје оруђе за преношење и документовање покрета, а не развија чисту поетику.
Бивши критичар Цахиерс ду цинема , Ноел Симсоло, приметио је у интервјуу са Франсоа Томазоом објављеном у књизи Универс ПОП – Петите хистоире де ла цултуре диспосабле , да су цртани и цртани филмови вероватно означили почетак попа у биоскопу. Он цитира у овом Вилл Суццесс Споил Роцк Хунтер? бившег карикатуристе Френка Ташлина (1957) и „Мала радња ужаса“ Роџера Кормана (1960), као први поп филмови у историји кинематографије.
Преузимајући своју категоризацију поп биоскопа – филмова о „поп култури“, оних чија је естетика поп и оних чије је стање духа поп – овај циклус нуди кинематографска дела која прате или препричавају поп (Вхат'с Нев Пуссицат?, Иеллов Субмарине, Плаитиме, Абсолуте Бегиннерс) , покажите и користите његову естетику (Барбарелла, Ла децима виттима, Лес Демоиселлес де Роцхефорт) , пустите његову музику (А Хард Даи'с Нигхт, Хелп) , овековечите и прихватите њене кодове (лак за косу, Пулп Фицтион) или платите крајњи омаж томе (јуче) .
И као у винилним плочама, овај циклус се састоји из два дела: „А-Сиде” и „Б-Сиде”, без икаквог правог хронолошког редоследа, у одлучно ПОП ненаративу!
Наставиће се…
Цхицца Бергонзи
Документарни филм Моја генерација
Генерација о којој се говори у документарцу Дејвида Бетија Моја генерација (2017) односи се на читаву послератну британску омладину, која је одлучила да преузме власт у време велике друштвене и политичке неизвесности. Креативност и срећа тада постају пароле ових младих људи спремних на све да избегну преовлађујућу штедњу. Конзумеристички пандан растућој подземној контракултури, ова радосна културна ренесанса названа 'Свингинг Сиктиес' брзо се проширила изван британских граница.