Дань уважения Ричарду Диндо
Память о Ричарде Диндо
Ричард Диндо, скончавшийся в Париже в феврале, должен был написать этот текст сам. Он посвятил свою жизнь восстановлению памяти других людей в период их отсутствия с помощью образов и слов.
Ричард Диндо родился в Цюрихе в 1944 году, оставил школу в возрасте пятнадцати лет и начал путешествовать. Будучи самоучкой, он много читал и смотрел фильмы в Французской синематеке в Париже, где на него глубоко повлияли события мая 1968 года. Его первый полнометражный фильм «Швейцарцы на войне в Испании» (1973) уже продемонстрировал как его политическую приверженность, так и иронию, с которой он переосмысливал Историю.
В 1976 году он совместно с писателем и журналистом Никлаусом Майенбергом снял фильм «Казнь предателя отечества Эрнста С.» , в котором описывается, как в 1942 году швейцарская армия расстреляла 23-летнего молодого человека из Санкт-Галлена «в качестве примера» за то, что он украл четыре снаряда и противотанковую гранату и передал их немецкому агенту примерно за 800 швейцарских франков.
После выхода на экраны этот фильм, открыто бросающий вызов официальной версии истории Швейцарии, вызовет ожесточенную полемику, особенно в СМИ, армии и федеральном парламенте. Несмотря на международный успех, фильм не будет претендовать на премию Конфедерации за качество, предложенную Комиссией по кинематографии.
Судьба Ричарда Диндо была решена. Он будет помехой. Кто осмелится снова и снова совать палец в больное место? И все же, разочарованный, он сохраняет дистанцию от своего объекта, которая одновременно трогательна, иронична и чрезвычайно поэтична.
Спустя десять лет выдающийся фильм «Дани, Мичи, Ренато и Макс» (1987) представляет собой ужасное наблюдение за бесчинствами полиции и разочарованием, последовавшим за надеждами «Züri brännt» или Цюрихского мая 1968 года, произошедшего в 1980 году, — мы в Швейцарии иногда слишком поздно расслабляемся.
Ричард Диндо регулярно и с редкой уместностью подвергает сомнению прошлое в свете нашего настоящего, будь то в Швейцарии или где-либо еще. Ему также нравится делать невидимое видимым. Смешивая черты реальности и литературного вымысла, мы должны увидеть, как он воплощает в жизнь и озвучивает так и не реализованный проект проклятого швейцарского актера и режиссера Макса Хауфлера, встречает дух близких друзей Артюра Рембо, воссоздает отношения писателя Макса Фриша с женщинами, не снимая его, или пробуждает призрак Че в Боливии.
Будучи глубоким аналитиком, Диндо пробуждает прошлое, память о мертвых и отсутствующих в поисках истины. И своего, без сомнения, всегда немного. Мы понимаем: повторяющаяся тема во всех его фильмах — память. А память человечества полна пробелов, которые он упорно заполняет стилистической уместностью, которая снова и снова продолжает беспокоить и даже смущать.
В последний раз он посетил Швейцарскую синематеку в 2019 году, чтобы представить свой фильм о японском поэте Басё, «духовном отце» поэзии хайку XVII века. Именно так, сделать невидимое видимым, с помощью нескольких слов... Это было в его духе.
Прощай, Ричард, нам будет не хватать твоего пронзительного взгляда.