पूर्वव्यापी रॉबर्टो रोसेलिनी

पूर्वव्यापी रॉबर्टो रोसेलिनी

रोसेलिनी के सिनेमा को फिर से खोजें

कुछ बहाल और डिजीटल रॉबर्टो रॉसेलिनी क्लासिक्स के पुन: रिलीज के अवसर पर, हमें उनकी फिल्मोग्राफी की समीक्षा करना महत्वपूर्ण लग रहा था। 1990 के दशक में फ्रेडी बुआचे द्वारा लिखित निम्नलिखित पाठ, नवयथार्थवाद के जनक के काम के करीब पहुंचने के लिए, आज भी एक प्रारंभिक बिंदु है, जो प्रशंसनीय और आलोचनात्मक दोनों है।
चिक्का बर्गोन्ज़ि

8 मई, 1906 को रोम में जन्मे रॉबर्टो रोसेलिनी की मृत्यु इसी शहर में 3 जून, 1977 को कान्स फिल्म समारोह के कुछ दिनों बाद हुई थी, जहां जूरी के अध्यक्ष, हमेशा चलते-फिरते, बड़े आकार में दिखते थे, प्रदर्शन करते थे पूरे संगोष्ठी के दौरान उन्होंने इस कार्यक्रम को एक साधारण फिल्म प्रदर्शनी के अलावा एक चरित्र देने के लिए कई परियोजनाओं की शुरुआत की। इसके अलावा, पुरस्कार सूची, गलत समझा, ने उनके व्यक्तित्व की छाप छोड़ी: रोसेलिनी ने, क्रूरता से, मान्यता दी कि तवियानी ब्रदर्स (16 मिमी में बिना सितारों के शूट किए गए) के पाद्रे पैड्रोन एक ममीकृत कला के संदर्भ में एक नया कार्य है, जबकि अन्य शो ने कमोबेश औद्योगिक सिनेमा के आंकड़ों को कमोबेश दोहराया। और दिनचर्या वह है जिसे वह लगातार तोड़ना चाहता था, खासकर फासीवाद के तहत अपनी शुरुआत के बाद (जिसे वह असहनीय रूप से नियमित महसूस करता था), जिससे रोमा सिट्टा एपर्टा को फिल्म के रोल के साथ सड़क पर बना दिया गया था जो बहुत पुराने होने के कारण अप्राप्य थे। इस प्रकार उन्होंने विस्कोनी के साथ-साथ नवयथार्थवाद का निर्माण किया। लेकिन इस आंदोलन का राजनीतिक विकल्प आध्यात्मिकता (...) में गहरे डूबे इस व्यक्ति को संतुष्ट नहीं कर सका। इसलिए टेलीविजन के लिए अत्ती डिगली अपोस्टोली (1969) या इल मेसिया (1975), इसलिए 1958 में भारत की यात्रा ( भारत मातृ भूमि , 1960 में जारी)।

उनकी वापसी पर, जनरल डेला रोवरे (1959) से पहले, जिसने निर्माताओं के लिए उनकी प्रतिष्ठा को बहाल किया, उन्होंने सिनेमैथेक सुइस द्वारा आमंत्रित लॉज़ेन में एक सप्ताह बिताया, जिसमें उनकी कई फिल्में, विशेष रूप से जियोवाना डी'आर्को अल रोगो (1954) प्रस्तुत की गईं। क्लॉडेल और होनेगर द्वारा ओरटोरियो, इंग्रिड बर्गमैन के साथ) पूर्वी सभ्यता की बात करते हुए जहां कोई पश्चिमी सभ्यता के सामने लिपटा रहता है (इसलिए किसी के शरीर से मुक्त) जहां पोशाक एक समान, सिलना की तरह बन रही है। उनके लिए, अस्तित्व के दर्शन ने "ड्रेप्ड" और "सिलना" के बीच, उज्ज्वल भाईचारे के प्यार और सामाजिक संगठन की आवश्यकताओं के बीच इस मूलभूत अंतर को विकसित किया। इसलिए उनकी टेलीविजन फिल्में, इसलिए मार्क्स पर वह काम जो वह अपनी मृत्यु के समय तैयार कर रहे थे और जिसमें, अपनी युवावस्था को दिल से रखते हुए, उन्होंने खुद को पूरी तरह से व्यक्त करने की उम्मीद की। सपना टूट गया, एक असमान फिल्मोग्राफी छोड़कर, लेकिन उदारता के माध्यम से कमजोर बुद्धि का दुर्लभ उदाहरण, पुरुषों को कोमलता और संघर्ष की योग्य शक्ति दिखाने और वापस देने के निरंतर प्रयास का। क्योंकि अगर रोसेलिनी की कुछ फिल्में शायद उत्कृष्ट कृतियों के बीच अस्तित्व का सामना नहीं करती हैं ( फ्रांसेस्को गिउलारे डी डियो और ल'अमोर के अलावा, और निश्चित रूप से रोमा सिट्टा एपर्टा और पैसो, साथ ही साथ लुई XIV द्वारा टेलीविजन ला प्राइज डू पावर के लिए), उनकी भूमिका जोखिम लेने के लिए हमेशा तैयार रहने वाले सौहार्दपूर्ण जागृति जितनी शर्मनाक है उतनी ही पूंजी भी।

फ़्रेडी बुआचे, इटालियन सिनेमा 1945-1990 पुस्तक से उद्धरण