Retrospectiva de Radu Judas
humor hasta la muerte
Unos diez años después de la caída del régimen de Nicolae Ceaușescu, en 1989, Rumania experimentó un impresionante auge de cineastas deseosos de contar libremente su visión de la revolución (como en El papel será azul, de Radu Muntean, o 12:08 a.m. al este de Bucarest, de Corneliu Porumboiu, ambos publicados en 2006), añadiendo una mirada a menudo desilusionada al futuro europeo del país. Entre los creadores rumanos de esta nueva ola, hay uno que, en particular, ha decidido poner la cámara donde más duele, con una rara inteligencia, pero también, casi siempre, con un humor absolutamente demoledor: Radu Jude, nacido en 1977 en Bucarest. .
Tras una cierta experiencia como asistente y varios cortometrajes, en 2009 firmó su primer largometraje, La chica más feliz del mundo , una historia tragicómica sobre el ganador de un concurso de publicidad y el rodaje abortado de la película que supuestamente promocionaría el mercancías. . Presentada en el Festival de Cine de Berlín, la película destaca cómo la nueva Rumanía encaja en el molde de la sociedad de consumo. Su siguiente película, más amarga, en torno a una situación de divorcio, Papa Comes Dimanche (2013), presentada en el Foro de Berlín, amplía esta reflexión contemporánea. Luego decide retroceder en el tiempo y firma un western picaresco en la Valaquia del siglo XIX , en blanco y negro y acompañado de música local, ¡Aferim! (2015), ganador del Oso de Plata en Berlín, donde evoca el (trágico) destino de los gitanos en Rumanía. Luego, todavía en una línea parcialmente histórica, se inspira en los textos del escritor judío rumano Max Blecher, escritos en 1937, para relatar el naufragio anunciado de la sociedad occidental y el ascenso del totalitarismo en Scarred Hearts , ganadora del Premio especial de jurado en el Festival de Locarno en 2016. En el proceso, evoca la masacre de entre 25.000 y 34.000 judíos por el ejército rumano en Odessa, en 1941, y la adhesión rumana al nazismo, una parte de la historia bastante reescrita durante la era comunista, en No me importa si la historia nos considera bárbaros (2018).
Con Bad Luck Banging o Loony Porn (2021), Oso de Oro en Berlín y presentado en preestreno en la Cinemateca Suiza, Radu Jude retoma su observación de la Rumanía contemporánea a la luz de la pandemia y de las redes sociales, cuestionando la moral, la mentira y lo no dicho. con extraordinario humor (negro). En cuanto a su nueva película, No esperes demasiado del fin del mundo (2023), ganadora del Premio Especial del Jurado en Locarno, es sin duda la de su filmografía "la más apasionante, la más abundante, el más inventivo, el más divertido y el más desesperado” (dixit Jérémie Couston de Télérama ). Radu Jude la describe como una película que es a la vez “en parte comedia, en parte road movie, en parte película de montaje, en parte largometraje” y sobre el trabajo, la explotación, la muerte y la “economía de los conciertos”, o esta nueva forma de vivir. explotar a los trabajadores contratándolos para pequeños mandatos a través de plataformas colaborativas. Condensa su humor demoledor, su cáustica visión de la sociedad y su profundísimo amor por la creación cinematográfica. De hecho, toda su obra está marcada por experimentos estilísticos donde la puesta en abismo, la película dentro de la película, la relectura de los géneros, la dilatación del tiempo a través del plano secuencia se llevan al extremo y dan, en definitiva , una imagen fragmentada y sin embargo tan justo de la sociedad. Un inmenso cineasta por (re)descubrir con urgencia.
Las otras películas de la retrospectiva
Al margen del preestreno de la nueva película de Radu Jude, la Cinemateca Suiza vuelve a la obra del cineasta rumano a través de una selección de cortometrajes y largometrajes que tienen la particularidad de alternar géneros, épocas y tendencias estéticas según la forma que mejor les convenga. se adapta al tema abordado. A veces películas históricas, manifiestos punk, anuncios publicitarios o incluso angustiosos a puerta cerrada, estos retratos jocosos de la sociedad persiguen un objetivo común: cuestionar el muy cuestionable progreso del mundo.